29.08.2024
Текст: Еренмарал Бекей
#КнигаНаВечер: Чего не хватило книге “Тамга. История казахских племен”?
Когда за интересными фактами не видно истории
В течение недели редактор Mustafin Magazine листал книгу Радика Темиргалиева “Тамга. История казахских племен” и пришёл в двум выводам. Первое, солидные 696 страниц могут послужить карманной википедией для тех, кого интересуют свои корни (небольшой раздел посвящен и так называемому четвертому жузу). Второе, ни на одной из них не будет ответа на вопросы, которые могут возникнуть по ходу чтения.
Выделить среди других одетую в черную обложку “Тамгу” смогут разве что те, кто целенаправленно пришел за ней. Хотя, стоит только рассмотреть выстроенные зодиаком родовые знаки на переплете, как вас тут же обдаст своего рода тайной – за каждым знаком таится своя история.
Оглавление и разбивки между разделами работают на создание атмосферы. Все шесть разделов предваряются иллюстрациями: предисловие – древом жузов, а остальные части – гармошкой из оттененных силуэтов, людей, которые более всего запомнились.
Вот только если по судить по их количеству, можно подумать, что казахи запомнили только двух женщин в своей истории (Борте, жену Чингисхана, и кюйши Дину). Сомнительный выбор: о какой истории речь, когда рассказывается только об одной половине населения?
К чему не отпустишь колкостей, так это к тому, что “Тамга” отлично работает как справочник. “Род атыгай племени аргынов” не вопрос для здешнего оглавления, и это, пожалуй, самое главное, что можно вынести из этой книги. Для многих людей ее содержание может быть единственной ниточкой, связывающей с собственной же историей.
Книгу можно открыть на любой странице, и это ее плюс и минус
С одной стороны, перелистывая к своему запросу, вам не нужно знать ничего из того, что написано до. С другой, все, кто захочет копнуть глубже в здешнее содержание, будут скорее разочарованы. Этим людям книге нечего предложить: автор не задаёт собственных вопросов и не отвечает на уже существующие.
В какой-то момент, читая об очередной перекочевке, начинаешь спрашивать: “Если те же аргыны пришли на север только после победы над джунгарами в 18 веке (смотри 158 стр.), то кто тогда жил в Кокшетау до джунгар? Аргыны? Кто-то еще?" Книга никак это не комментирует. Нет объяснений и для других племён. Как следствие, тяжело представить общую картину.
Наверное, наибольшую пользу получат те, кто привык искать ответы самостоятельно. “Тамга” изобилует ссылками на источники, и ей есть куда направить жаждущих разобраться.
